Conques solaires

"Sainte Foy" de Conques
http://www.tourisme-conques.fr/fr/histoire-patrimoine/histoire/st-foy.php

Le village de Conques et sa célèbre abbatiale se trouve sur le chemin de St Jacques de Compostelle. Et qui ne connait pas la coquille St Jacques ? Le(s) chemin était emprunté à l'origine par les descendants des rescapés atlantes qui vénéraient Isis/Vénus, dont les druides deviendront les guides spirituels avant que les initiés alchimistes et ésotéristes chrétiens prennent la relève comme dépositaires et gardiens du savoir. Savoir qui c'est notamment transmis et corrompu aussi, dans l'ombre des coulisses du pouvoir, dans les groupes plus ou moins secrets sponsorisés par les familles au "sang bleu".

Si l'on se réfère à la pensée Jungienne, le soleil correspond à la conscience et les mondes sous-terrains sont les domaines lunaires de l'inconscient et des archétypes.

A l'échelle de l'activité humaine, chaque nuit le soleil de la conscience va se coucher et s'est alors qu'il se cache dans un autre monde : celui des rêves, domaine des signes archétypiques. Selon toute apparence la conscience est endormie, dans l'ombre de la nuit, et pourtant elle trouve une continuité dans le monde des rêves de vibration plus élevée.
Tout ça pour dire qu'en fait le soleil de notre réalité quotidienne est à l'image d'autres soleils qui vibrent dans des mondes intérieurs de vibration plus élevée. Au fil du temps les hommes en sont venus à n'accepter comme vérité que ce qu'ils voient à travers les yeux de la conscience étroite de veille D3. Et donc ils en sont venus à dénigrer et même diaboliser l'autre monde où la conscience continue... Nous sommes des êtres multidimensionnels et notre conscience globale est comme un vaste miroir dont notre conscience de veille D3, le moi, n'est qu'un petit fragment qui se pense égoïquement le roi-soleil de tous les mondes...

Pour revenir plus spécifiquement à Vénus : elle est associée au Phoenix, l'oiseau qui renaît de ses cendres. Il n'y a pas de cendres sans feu et justement il est dans l'oiseau lui-même. Sa couleur rouge atteste de son feu et en langage des oiseaux on a : phoenix = fée-nyx ou feu-nyx (nyx : la nuit en grec). La "fée de la nuit" ou le "feu de la nuit" désigne un astre qui, à nos yeux, "meurt" le jour et ressuscite dès que la nuit apparaît. Ceci est une vérité archétypale, c'est à dire valable sur toutes les échelles du microcosme au macrocosme.

Et dans la forme de la conque il est tentant d'y voir un phénix qui renaît, comme un lever de soleil :

Ces images archétypales de la conque et du phénix nous disent d'aller voir dans les profondeurs de nos nuits, de notre inconscient qui brille d'un feu éternel et qui n'est sujet qu'à mort apparente. Il n'y a de morts et de renaissances de ce feu que du point de vue de celui qui "meurt" et renaît, c'est à dire de celui qui lui-même est soumis aux cycles du temps. Vénus tend un miroir à notre propre conscience, d'ailleurs c'est bien l'un de ses attributs.

La mythologie porte une telle intelligence qu'aujourd'hui beaucoup y voit de la bêtise... Miroir encore, tendu par les dieux du jour et de la nuit. Ce que l'on nomme inconscient porte le monde de la conscience sur ses épaules, tant que le soleil n'a pas rejoint la lune, tant que la conscience ne s'est pas pleinement rêveillé à la lumière du monde intérieur où hommes et dieux ne font qu'Un.

Conques, sur le chemin de Saint Jacques de Compostelle. Le nom de ce village porte la marque de Vénus et des déesses mères. Je le dis au pluriel parce que la Déesse a plusieurs dimensions. On parle donc des déesses comme de conques, au pluriel...

Selon la légende la déesse Aphrodite/Vénus chevauche une conque après être née de l'écume de la mer. Elle vient de la Mer, c'est une version cosmique de la Mère, du centre, du soleil central. Son Père est Ouranos (de Ur - Anu en sumérien, qui signifie "fondation du Ciel" ou père du Ciel, c'est à dire Père cosmique). Il représente le Sidéral entourant le centre de la galaxie.
Sans trop d'imagination on peut bien voir la mer et son écume dans la Voie Lactée :

Il figure comme le gardien ou le protecteur de la porte du soleil. Le soleil que vénéraient les Incas était le soleil éternel, au centre de tous les univers spatio-temporel. Le soleil que nous connaissons à l'extérieur est son image, vouée à mourir et renaître au cours des cycles. Cette image trouve sa continuité nocturne en Vénus, dont Viracocha était justement la personnification masculine. Il est considéré comme père et fils du Soleil. Fils de la Déesse, il est l'ancêtre de l'Horus et de l'Hormuz. Ces figures christiques trouvent leur expression dans la lumière de l'Or qui ne se corrode pas avec le Temps. L'Or est l'expression du Soleil intérieur en périphérie (c'est la sueur du soleil des incas). En Extrême-Orient Vénus est paraît-il désignée sous le nom d'« étoile d'or ».

Elle m'a toujours fait penser à une statue Inca. D'ailleurs c'est étrange comme elle ressemble à Viracocha dans sa posture !

Conques, un des plus beaux villages de France, est aussi connue pour le tympan de son abbatiale représentant le "Jugement dernier". Ici c'est un autre Viracocha qui trône au milieu de la porte, c'est Jésus qui nous dit que la parousie se conjugue au centre du présent.

Il est intéressant de noter la coïncidence qui fait que tympan et conque sont tous deux des parties de l'oreille interne. Conques et son abbatiale nous disent en quelque sorte : "que ceux qui ont des oreilles entendent" la Mère et ses merveilles.